|
13-го января 1990 года начались погромы армян в Баку
С 13-го по 20 января 1990 года в Баку продолжались погромы армян. Уже в течение 1988-1989 гг. все азербайджанские средства массовой информации начали кампанию антиармянской агитации, что подготовило почву для резни армянского населения в столице Азербайджана.
Народный фронт Азербайджана (НФА) открыто призывал изгнать из города армян и занять их квартиры. В течение всего 1989 года армяне, жившие в Баку, боялись выходить на улицу, так как из-за своей национальной принадлежности подвергались нападениям, побоям и грабежу в городском транспорте и на улицах.
В 1989 году в Баку были зарегистрированы многочисленные убийства армян. Январские погромы 1990 года в Баку были заранее подготовлены. Работа была проделана в нескольких направлениях. Выступая по телевидению и радио, многие представители азербайджанской интеллигенции подчёркивали, что армяне занимают важнейшие должности и лучшие квартиры в городе. Сотрудники ЖЭК-ов уточняли наличие зарегистрированных в городе армян по спискам продовольственных карточек.
Была составлена карта города со всеми подробностями, разделённая на округи и кварталы, на которой были отмечены участки с компактным проживанием армян. Заранее были составлены также списки принадлежащих армянским жителям домов и адреса квартир. Погромщикам помогали также правоохранительные органы, обеспечивая их безнаказанность.
В свою очередь врачи скорой помощи выдавали поддельные врачебные справки, согласно которым причиной смерти армян были сердечнососудистые заболевания, а не насильственные действия.
13 января 1990 года погромы армян в Баку приняли всеобщий характер. В этот день город был полон митингующими, в частности на площади Ленина собралось от 70 000 до 100 000 человек, которые требовали отставки властей и расправы над армянами. Всё это происходило с ведома и при попустительстве руководителей СССР и Азербайджана. После митинга разделившаяся на группы толпа под руководством активистов НФА начала дом за домом «очищать» город от армян. Беженцы потом рассказывали, что существовала чёткая схема осуществления насилия: группа погромщиков, ворвавшись по указанным адресам в квартиры армян, начинала избиение и насильственные действия.
Существует множество свидетельств об совершенных с исключительной жестокостью зверствах и убийствах. Армян выбрасывали из окон, забивали железными прутьями и ножами, насиловали женщин, многих сжигали заживо. Затем следовал визит членов НФА с так называемыми «законно оформленными» документами в квартиру. Погромщики предлагали армянину, владельцу квартиры, для спасения своей жизни немедленно отправиться в порт. Очевидцы свидетельствуют, что как только армянского жильца выдворяли из его дома, сразу же появлялся новый хозяин с официальным ордером в руках. Армянам позволяли брать с собой только то, что они могли унести с собой.
Остальное имущество, документы на дом, ценные вещи, даже книжки сберегательной кассы конфисковались.
Руководство СССР не вмешивалось в эти события, хотя в городе было достаточно военных подразделений и внутренних войск МВД СССР, которые могли бы быстро навести порядок. Серьёзность положения диктовала необходимость введения комендантского часа для установления порядка, однако центральные власти медлили. Убийства и грабежи продолжались вплоть до 20 января, когда советские войска вошли в город. Точное число жертв армянских погромов, организованных в Баку, еще не установлено.
По мнению ряда исследователей, это число превышает 400. Исследование произошедших в Баку событий усложняется также распространением беженцев по всей территории бывшего СССР и трудностью опроса всех пострадавших. В результате, армянское население Баку было вынуждено покинуть город. Исключение составляют лишь живущие в смешанном браке армяне, число которых достигает нескольких сот человек.
В Баку фактически повторился сценарий насилия, произошедшего в Сумгаите в феврале 1988 года. Погромы Баку нашли отражение в ряде европейских и американских СМИ.
18 января группа сенаторов направила совместное письмо М. Горбачёву, в котором выразила беспокойство по поводу армянских погромов в Баку. Погромы армян в январе 1990 года были осуждены Европарламентом и Конгрессом США. Последствием ужасных событий являются сотни тысяч беженцев, а также сотни убитых и подвергнутых пыткам. Произошедшие в Баку события не получили правовой оценки, а понесенные потери не были компенсированы.
Panorama.am
Национализм в самом гнусном обличье: К 22-й годовщине геноцида армян в Баку
18 января, когда на улицах столицы советского Азербайджана царила кровавая вакханалия, когда бакинское армянство – коренных жителей города, составлявших его славу и цвет и оставивших неповторимый след на облике Баку, – убивали, мучили, травили и изгоняли самыми варварскими и бесчеловечными способами, а центральные власти не торопились вводить войска и останавливать погромы, русский поэт Давид Самойлов написал в своем дневнике: "Потрясает дикость Азербайджана. Мысли только об этом".
К ЯНВАРЮ 1990-ГО В БАКУ ОСТАВАЛОСЬ НЕ БОЛЕЕ 35 ТЫСЯЧ АРМЯН. Это были главным образом пожилые и больные люди и оставшиеся ухаживать за ними родственники. В городе целенаправленно нагнетался массовый антиармянский психоз, не прекращались многотысячные митинги Народного фронта, главными лозунгами которых были "Смерть армянам! и "Слава героям Сумгаита!". Третья неделя начавшегося 1990 года стала апофеозом вандализма и жестокости в отношении людей, которые не только никак не участвовали в Карабахском движении, но и выступали исключительно с призывами к примирению. Но именно эти люди стали жертвами дикости Азербайджана, которая потрясла цивилизованный мир и стала предупреждением об опасности зарождения "новой разновидности расизма". Именно об этом говорилось в совершенно уникальном документе – Открытом письме к мировой общественности в связи с антиармянскими погромами в СССР, опубликованном в газете New York Times 27 июля 1990г., под которым поставили свои подписи 133 известных правозащитника, ученых и общественных деятелей из Европы, Канады и США (см. "ГА" от 16.01.2010). Это письмо до сих пор звучит актуально – потому что антиармянская политика Баку за прошедшие 22 года обрела характер широкомасштабного и неприкрытого расизма и ксенофобии. "Мы ставим своей целью известить мировое общественное мнение о той продолжающейся опасности для будущего человечества, которую представляет подобная разновидность расизма. (...) За резней армян в Сумгаите в феврале 1988 года последовали погромы в Кировабаде и Баку в ноябре 1988 года. Они продолжались в Баку и в других местах Азербайджана вплоть до января 1990 года. То обстоятельство, что погромы повторялись и совершались сходными методами, дает нам основание думать, что эти трагические события не являлись стихийными и непроизвольными. Более того, мы вынуждены полагать, что совершенные в отношении армянского меньшинства преступления стали последовательной практикой, если не официальной политикой в Советском Азербайджане", - пророчески писали правозащитники. О пронзительных по трагизму семи январских днях в Баку, правду о которых все прошедшие десятилетия азерпроп пытается замазать и замолчать байками о "павших за независимость и демократию шахидах", хотелось бы сегодня вспомнить цитатами из различных источников. Эти свидетельства и оценки по горячим следам как нельзя лучше описывают жуткую атмосферу последних дней бакинского армянства в родном городе - атмосферу жесточайших убийств и преследований по одному признаку – национальности, без оглядки на все остальные, обычные человеческие "признаки": вину или невиновность, возраст, пол, немощь, инвалидность...
"КАК ТОЛЬКО ЗАРАБОТАЛА ПАРОМНАЯ ПЕРЕПРАВА В КРАСНОВОДСКЕ, они хлынули в Москву тысячами, заполнили вокзалы и аэропорты. Старухи, о руки которых расисты гасили сигареты, полураздетые дети в домашних тапочках, женщины и мужчины с потухшими от горя глазами. Мы видели армян, которые оказались виноватыми лишь в том, что рождены армянами, и азербайджанцев, которых изгнали лишь за то, что мать, отец, жена или муж другой национальности..." – писал журналист Анатолий Головков в статье "Проникающее ранение", журнал "Огонек", N6, 1990. "Улица Ленина – одна из центральных в Баку, была залита кровью. Проживавшие в азербайджанской столице русские с ужасом вспоминали сцены расправы с их соседями, которые были расстреляны в упор, сброшены с балконов, сожжены заживо и даже расчленены беснующимися толпами азербайджанцев" – сообщала 15 января радиостанция "Свобода". "Многие погромы совершались с особой жестокостью. 14 января группа лиц в количестве 30-40 человек ворвалась в квартиру престарелой четы Торосянов, где находились еще две их родственницы также преклонного возраста. Преступники избили всех, отобрали 3 с половиной тысячи рублей, насильно вывезли указанных граждан и их соседку Арутюнову за пределы города, облили бензином и подожгли", - эти ужасающие подробности приведены в книге Кирилла Столярова "Распад: от Нагорного Карабаха до Беловежской пущи". 6 февраля 2004г. газета "Московский комсомолец" опубликовала интервью с Вагифом Гусейновым - в 1989-1991гг. председателем КГБ Азербайджана, в котором Гусейнов свидетельствует о том, что погромы были не стихийными, а хорошо организованными: "Беспорядки в Баку тщательно готовились Народным фронтом". Об организованности погромов писал и докладчик авторитетной организации Human Rights Watch Роберт Кушен: "Погромы не были полностью (или, возможно, полностью не) стихийными, так как погромщики имели списки армян и их адресов". Это были не просто списки – это была карта армянских погромов, на которой крестами были отмечены места компактного проживания армян: Баку – единственный в мире город, имеющий подобную кровавую "визитную карточку"... Гусейнов в своем интервью сделал еще одно интересное признание: "В октябре 1989-го я встретился с лидерами Народного фронта - будущим президентом Азербайджана Абульфазом Эльчибеем и Этибаром Мамедовым. Тогда я их спросил: "Почему вы не хотите пойти по пути народных фронтов Литвы, Латвии и Эстонии? Вы тоже можете в рамках конституции и существующих законов добиваться избрания в Верховный Совет". Они ответили, что, мол, каждая страна имеет свои особенности. "И вообще, завоевание свободы не бывает без крови. Да, мы знаем, что будут жертвы! Но это будут жертвы во имя свободы!". "Вы берете на себя ответственность за будущие жертвы? Вы сознательно ведете людей на кровопролитие?" - воскликнул я. "Да, мы считаем, что чем больше прольется крови, тем лучше будет сцементировано мужество и идеология нации" - таким был ответ".
ЕЩЕ ОДНА ЦИТАТА ИЗ КНИГИ К. СТОЛЯРОВА - О РАЗГОВОРЕ МЕЖДУ тогда пенсионером Гейдаром Алиевым и одним из наиболее одиозных лидеров погромщиков из НФА Н. Панаховым: "...в ответ на вопрос - не слишком ли дорогую цену придется заплатить за попытку НФА захватить власть, Алиев говорит: "Чему быть - того не миновать". А затем осведомился: "Трупов испугались?". И добавил со светлой печалью: "Кровь невинных жертв пойдет на пользу азербайджанскому народу". "Мужество и идеология нации" в Азербайджане и тогда, и сегодня "цементировались" кровью мирных армян, но неделя геноцида бакинского армянства при этом должна была быть обречена на забвение. Погибшие при вводе войск 20 января призваны были "перекрыть" трагедию сотен убитых и десятков тысяч изгнанных армян - таким был этот чудовищный замысел. Об этом пишет, кстати, и журналист, взявший интервью у Гусейнова: "С бакинских улиц еще не успели убрать трупы, а боссы демократической оппозиции уже начали переписывать историю. "Вторжение в Баку огромного контингента частей Советской Армии и внутренних войск сопровождалось особенной жесткостью и невиданными зверствами. В результате расправы над мирным населением и незаконного введения войск 131 мирный житель был убит, 744 - ранено, 841 - незаконно арестован... Военнослужащими было разрушено и сожжено 200 домов и квартир" - так уже долгие годы выглядит официальная азербайджанская версия трагедии. Про погромы и прочие "неудобные" детали тех событий не сказано ни слова".
В последний день погромов – 19 января 1990 года та же New York Times опубликовала статью под хлестким заголовком "Национализм в самом гнусном обличье", в которой говорилось: "Азербайджан – не Литва. (...) Националисты в Азербайджане тоже говорят о независимости, но их протест включил кровавые погромы соседей – армян. (…) Произошедшая на этой неделе в Баку резня армян-христиан со стороны азербайджанцев-мусульман продемонстрировала национализм в самом гнусном его обличье". Этот "национализм в самом гнусном обличье", который мучил, убивал и изгонял армян Сумгаита, Баку, Кировабада, учинил "современную Голгофу" в Мараге, носители которого убивают спящих людей, а потом провозглашают убийц национальными героями и примерами для подражания – самая большая опасность, угрожающая сегодня региону Южного Кавказа. 22 года назад мировое сообщество понимало это. Остается надеяться, что запах большой нефти не до конца притупил здравый смысл и чувство опасности, исходящей от "новой разновидности расизма" - того самого, который, как считали в 1990 г. известные правозащитники и ученые, угрожает "будущему человечества".
Марина ГРИГОРЯН, «Голос Армении»
 Григорий Айвазян: Адекватное наказание организаторам резни армян в Баку в январе 1990 года - смерть
Резня армян в Баку в январе 1990 года свершилась при согласии и молчаливом одобрении тогдашних властей АзССР. Об этом заявил глава Ассамблеи армян Азербайджана Григорий Айвазян на пресс-конференции 13 января. Григорий Айвазян подчеркнул, кровавые преступления, совершенные 22 года назад – массовое беспрепятственное уничтожение армян – плод совместной программы властей АзССР и руководства Народного фронта Азербайджана. На первом этапе этой программы планировалось уничтожить или изгнать всех армян из Баку и других городов Азербайджана, на втором этапе – из Нагорного Карабаха. Григорий Айвазян указал ряд лиц, на которых ложится непосредственная ответственность за трагедию. В их числе Айвазян указал Абдурахмана Везирова (Первый секретарь ЦК Компартии Азербайджана, вывезенный в Москву после ввода советских войск в Баку), Абульфаза Эльчибея (лидер НФА), Неймата Панахова (рабочий завода имени Шмидта, который призывал построить второй Арарат из голов армян, впоследствии советник президента Гейдара Алиева, ныне ставший оппозиционером и отбывающий наказание в тюрьме). В Москве, отметил Айвазян, были в курсе происходящего, однако не торопились вмешиваться в события, чтобы «дать урок» свободолюбивым армянам. По словам Айвазяна, после ликвидации армян в Баку, волна резни должна была перекинуться на Нагорный Карабах, однако события вышли из-под контроля – опьяненная кровью озверевшая толпа стала посягать и на русское население Баку, в результате чего центральные власти были вынуждены ввести в город войска и остановить геноцид армянского населения. Отвечая на вопрос о том, каким должно и может быть наказание виновных в этой трагедии, Григорий Айвазян отметил, что возможных вариантов три. Первый – но пока неосуществимый – это проведение «Нюрнбергского процесса». Однако для этого, заметил Айвазян, надо сначала захватить Баку, уничтожить азербайджанский фашизм, и потом провести процесс, например, в Сумгаите. Вторым вариантом может быть обращение в Гаагский трибунал. Третий вариант – операция «Немезис». «Адекватное наказание за совершенные преступления – смерть», - подчеркнул Григорий Айвазян, добавив, так же поступали израильтяне в отношении фашистских деятелей.
NEWS.am
Русская беженка из Баку: «Когда мы бежали в аэропорт, мне под ноги выбросили с верхних этажей девочку. Вдрызг!»
Жертвами погромов и геноцида в Баку 13-19 января 1990 г. стали 300-400 армян. Повреждения различной степени тяжести получили несколько тысяч человек. В период 1988-1990гг. сотни тысяч армян Баку оказались лишены своей родины и насильственно депортированы из родного города. Однако жертвами погромов стали не только армяне, но и представители других национальностей. В сборнике «Русский дом» №6 за июнь 1998 г. опубликована статья Вячеслава МОРОЗОВА «Белая книга России» Об издевательствах, насилии и убийствах русских в Азербайджане в 1990 году.
Автор приводит воспоминания русской беженки из Баку Н.И. Таржимановой: «Там творилось что-то невообразимое. С 13 января начались погромы, и мой ребенок, вцепившись в меня, говорил: «Мама, нас сейчас убьют!» А после ввода войск директор школы, где я работала (это вам не на базаре!), азербайджанка, интеллигентная женщина, сказала: «Ничего, войска уйдут - и здесь на каждом дереве будет по русскому висеть».
Бежали, оставив квартиры, имущество, мебель... А ведь я родилась в Азербайджане, да не только я: там еще бабушка моя родилась!..» Это не «тонкий намек» на пресловутый «пятый пунктик»: на улицах и в домах орудует толпа громил, и при этом митингующие ходят с глумливыми лозунгами: «Русские, не уезжайте, нам нужны рабы и проститутки!»
Автор вспоминает встречу с женщиной из Загорска- другой беженкой из Баку, с которой случайно встретился в Институте государства и права у общественного деятеля Галины Литвиновой в августе 1991-го.
«Внешне похожа на внезапно постаревшую девочку-подростка, бледная, руки трясутся, говорит, сильно заикаясь - так, что порой трудно разобрать речь. Проблема ее проста: по какому пункту какого из юридических документов их должно считать беженцами? Их не прописывают, а на работу без прописки не принимают («правда, я шитьем подрабатываю, полы в подъездах мою»), статуса беженцев не присваивают, положенных в этом случае денег не дают.
Галина Ильинична стала объяснять, что в СССР нет юридического документа, регламентирующего статус беженца, но есть документы международные, подписанные и нашей страной, из которых следует... - и так далее. Беженка вынула лист бумаги и авторучку, но записать ничего не смогла - руки тряслись так, что ручка оставляла на листке только прыгающие каракули.
Я взялся помочь. Закончив писать, спросил беженку, кивнув на трясущиеся руки: «Это отчего у Вас так?..» «Ой, да сейчас уже почти прошло! Я и говорить сейчас стала лучше (А я, грешным делом, думал, что хуже некуда!) А вот тогда, когда нас убивали...» «Где Вас убивали?» «Да в Баку, где мы жили. Выломали дверь, мужа ударили по голове, он без сознания валялся все это время, меня били. Потом меня прикрутили к кровати и начали старшенькую насиловать - Ольгу, двенадцать лет ей было. Вшестером. Хорошо, что Маринку четырехлетнюю в кухне заперли, не видела этого... Потом побили все в квартире, выгребли что надо, отвязали меня и велели до вечера убраться. Когда мы бежали в аэропорт, мне чуть не под ноги упала девчоночка - выбросили с верхних этажей откуда-то. Вдрызг! Ее кровь мне все платье забрызгала... Прибежали в аэропорт, а там говорят, что мест на Москву нету. На третьи сутки только и улетели. И все время, как рейс на Москву, - ящики картонные с цветами, десятками на каждый рейс загружали!.. В аэропорту издевались, все убить обещали. Вот тогда я начала заикаться. Вообще говорить не могла. А сейчас, - на ее губах появилось что-то наподобие улыбки, - сейчас намного лучше говорю. И руки не так трясутся...»
У меня не хватило мужества спросить ее, что же сталось со старшенькой, которой было двенадцать лет в день чудовищного надругательства, как пережила весь этот ужас четырехлетняя Маринка... В голове шумело, как при погружении на большую глубину.
Попробуй-ка найти в такой момент слова утешения или сочувствия!.. Наверное, нет таких слов»,- пишет автор.
Потом Галина Литвинова призналась автору: «Сколько же я выслушала подобных историй. Есть и похлеще этой, что Вы услышали. Запредельные для понимания. Дантов ад - это наивная пародия на ад».
Вячеслав МОРОЗОВ
Panorama.am
Погромы армян в Баку, Сумгаите и Кировабаде составляют эпизоды общей программы по изгнанию армян – Г.Айвазян
Азербайджан пытается заставить мир забыть январские погромы армян 1990 года, сказал на пресс-конференции в пятницу глава Ассамблеи армян Азербайджана Григорий Айвазян.
По его словам, погромы армян в Азербайджане были беспрецедентными тем, что впервые в столице союзного государства в течение недели в открытую, и днем и ночью происходили убийства, и никто в это не вмешивался.
«Погромы в Баку, Сумгаите и Кировабаде являются звеньями одной и той же цепи и составляют отдельные эпизоды программы Азербайджана по изгнанию армян», - сказал Айвазян, представляя подробности бакинских погромов 13 января 1990 года.
По словам Айвазяна, согласно внутренней программе Азербайджанского народного фронта и властей Азербайджана, сначала армяне должны были быть уничтожены в азербайджанских городах, и по такому же сценарию изгнание должно было произойти в Карабахе.
Айвазян подчеркнул, что данная программа была прототипом операции «Кольцо».
Данную программу реализовать не удалось, - сообщил Айвазян, - по причине выхода из-под контроля громящей армян толпы.
Это стало причиной того, что антиармянская провокация приобрела антисоветский и антирусский характер. Руководитель Ассамблеи армян Азербайджана, в частности, этим объяснил введение советских войск с опозданием на шесть дней.
Айвазян также отметил, что в событиях 22-летней давности виновны такие азербайджанские деятели, как Халил Рза, Нейма Панатов, Абдурахман Везиров, Абульфас Эльчибей. С 13 по 19 января 1990 года, по разным оценкам, было убито до 400 человек, почти 200 тысяч армян были изгнаны из столицы Азербайджана.
Установить точное число погибших в Баку невозможно, так как следствия по делу о погромах не проводилось.
Погромы и убийства мирных жителей продолжались до 20 января, когда в город были введены подразделения Советской Армии. К 12-13 января 1990 года армянские погромы в Баку приобрели организованный и массовый характер.
13 января после 17 часов толпа из примерно 50 тысяч человек, вышедшая с митинга на площади Ленина, разделившись на группы, стала методично, дом за домом, "очищать" город от армян.
/Times.am/
 Точка невозврата
22 года назад начался кровавый апогей армянских погромов в Баку. Как они изменили нашу жизнь, и как нам следует вести себя, учитывая уроки трагических событий нашей недавней истории и изменившуюся ситуацию?
Самое важное тут в том, что проигравшей стороной оказался именно Азербайджан, а не его армянское население. Даже поверхностный взгляд на вещи убеждает в том, что последовавший за погромами исход армян из Азербайджана принёс этой стране огромный невосполнимый ущерб и вселенский позор. В самом деле, Азербайджан утратил свой самый активный созидательный элемент - построивших Баку армян.
«Маленький Париж» на Каспии после исхода армян стал большим Кюрдамиром, что, впрочем, не обескуражило власти и народ этой страны. Общетюркская история пестрит такими метаморфозами задолго до взятия турками Ани и Константинополя.
Туркам не привыкать к превращению центров культуры в отхожие места, а также к клейму убийцы и грабителя, по которому их узнают повсюду. Не нам оплакивать участь обгаженного ими города, в котором золотые руки армян были заменены на золотые зубы карапапахов. Гораздо важнее другое.
Армяне Баку были заложниками местных властей, цинично эксплуатировавших их безвыходную ситуацию для шантажа арцахцев, борющихся за восстановление своих попранных прав.
Бакинские каннибалы утеряли этот рычаг и точка невозврата, в буквальном смысле этого слова, пройдена! Армяне никогда не вернутся в созданный их гением город (если только на танке), в котором их истязали (традиционный турецкий способ выражения благодарности).
Заложников-армян в Баку отныне не будет! Эта мысль – лейтмотив большинства статей «Восканапата» на тему погромов армян в Баку.
Более того, некогда обречённые на заклание бакинские армяне рассказывают, где могут, правду об Азербайджане и закавказских турках, и последнее слово в этой саге ещё не сказано. У меня немало друзей-бакинцев.
Их рассказы о кромешном аде, через который они прошли, не укладываются в воображение человека, душа которого не исковеркана садо-мазохистской патологией.
Скопища тварей, злобно всматривающихся в глаза любого прохожего, в котором они надеются увидеть армянина, пылающие повсюду костры с жутким запахом палёной человеческой плоти, допросы армян, попавших в лапы зверью, попытки отдельных людей спасти своих друзей с риском для жизни, наконец, финал этой драмы, до которого дожили, увы, далеко не все – погрузка на паром, следовавший из объятого заревом пожарищ Баку в Красноводск.
Говорить об этом (как и выслушивать эти рассказы) трудно. Поэтому, щадя чувствительность добрых восканапатцев, поговорим о том, что можно сделать для торжества справедливости в отношении наших исстрадавшихся собратьев. Бакинские армяне устраивают свою жизнь во всех странах, в которые их забросила судьба: в Армении, в Арцахе, в странах Запада и России.
Как правило, они – весьма образованные патриотичные люди, делающие всё для того, чтобы дать своим детям наилучшее образование. Они добились многого, и над ними больше не висит угроза геноцида. Мощнейший потенциал этих людей должен заработать на пользу нашему делу. Только тогда мы сможем сказать, что жертвы не были напрасны.
Но это далеко не всё. Убийцы и их вдохновители преступлений не наказаны за свои злодеяния. Победа в Арцахе, подарившая нам чувство морального удовлетворения, не доведена до завершения, а путь к признанию нашего второго государства долог и тернист.
В советское время борьбе Арцаха за независимость, как отмечено выше, мешало присутствие армян-заложников в Баку. Сегодня этого препятствия нет, но мы ещё не пользуемся выгодами изменившегося к лучшему положения. Можем ли мы помочь армянам Баку, усилив одновременно позиции Арцаха?
В статье двухлетней давности я предлагал ввести вопрос беженцев в общую схему урегулирования арцахского конфликта.
Суть предложения заключалась в том, что наш МИД должен заявить: без выплаты компенсации армянам Азербайджана ни о каком урегулировании не может быть и речи. Кроме того, что добившись этого мы, хотя бы частично, способствуем восстановлению справедливости, необходимо понять, что это требование – беспроигрышно.
Все проживавшие в Армении закавказские турки спокойно выехали из неё, с прибылью продав или обменяв свои невзрачные сельские жилища. Армяне Гандзака, Баку и других городов Азербайджанской ССР оставили в этой республике роскошные хоромы, не получив за них ни гроша. Они спасались от погромов, часто в одном нижнем белье.
Сегодня, когда на повестку дня активно выдвигается вопрос выплаты компенсаций потомкам жертв Геноцида в Турции, необходимо отказаться от деликатного отношения к Азербайджану, нагло угрожающему нам новой войной. Это требование логически безупречно, учитывая, что участь бакинских армян была предрешена не справедливой борьбой Арцаха за свои права, а племенным менталитетом закавказских турок.
«Оправдывались», однако, эти зверства именно борьбой арцахцев.
Тем более вопрос компенсации беженцам из Азербайджана нельзя вырывать из контекста проблемы Арцаха. Решение этого вопроса должно стать одной из главных задач нашей внешней политики. Такая постановка вопроса поможет демонтировать мадридские принципы и усилить позиции Степанакерта на переговорах.
Врага надо наказывать при всяком удобном случае.
И если сегодня чуть ли не ежедневно грозящий нам войной Азербайджан, тем не менее, воздерживается от новой агрессии, лишая нас тем самым возможности уничтожать его в бою, то нам не остается ничего другого, как бить базарного торгаша по карману.
Это – единственный язык, который Азербайджан способен понять.
Автор: Александр МИКАЭЛЯН
Voskanapat.info
|
Главная 
